8 dhjetor – Ylli i mbinatyrshëm i Bethlehemit

Herë pas here, Bibla na ngjall kuriozitetin për mënyrën si ndodhën gjëra të caktuara. Si i solli ky “yll” dijetarët nga lindja në Jerusalem?

Nuk thuhet se ylli i udhëhoqi apo shkoi para tyre rrugës për në Jerusalem. Thuhet vetëm se ata panë një yll në lindje (vargu 2) dhe erdhën në Jerusalem. Si shkoi ylli para tyre ato nëntë kilometra nga Jerusalemi në Bethlehem, siç thotë Mateu 2:9? Si “qëndroi përmbi vendin ku ndodhej fëmija”?

Përgjigjja është: Nuk e dimë! Ka pasur shumë përpjekje për ta shpjeguar përmes mbivendosjes së planetëve, kometave, shpërthimeve yjore apo dritave të mrekullueshme. Ne thjesht nuk e dimë. Dua të të këshilloj të mos preokupohesh së tepërmi, të mos fiksohesh me teoritë që  janë thjesht tentativa në fund të fundit, dhe kanë fare pak domethënie frymërore.

Rrezikoj të bëj një përgjithësim me këtë paralajmërim: Njerëzit që merren dhe preokupohen me çështje si funksionimi i yllit, si u nda Deti i Kuq, si ra mana nga qielli, si mbijetoi Jona në barkun e peshkut dhe si hëna kthehet në gjak, janë në përgjithësi njerëz që kanë një mentalitet për vogëlsirat e parëndësishme, siç i quaj unë.

Tektë tillë njerëz nuk dallon një vlerësim të thellë për të vërtetat qendrore të ungjillit–për shenjtërinë e Perëndisë, për shëmtinë e mëkatit, për pafuqinë e njeriut, për vdekjen e Krishtit, për drejtësimin vetëm me anë të besimit, për punën shenjtëruese të Frymës, për lavdinë e kthimit të Krishtit ose për gjykimin përfundimtar. Gjithashtu duket se ata të udhëheqin nëpër një shteg tjetër anësor me një artikull apo libër të ri me të cilin janë të ngazëlluar, por që trajton diçka të parëndësishme. Te këta njerëz ka pak ngazëllim për gjërat e mëdha dhe qendrore.

Por është e qartë se ylli po bën diçka, të cilën nuk mund ta bënte vetë: Po i drejtonte dijetarët te Biri i Perëndisë, në mënyrë që ata ta adhuronin.

Në botëkuptimin biblik ka vetëm një person pas qeverisjes së qëllimshme të yjeve: Vetë Perëndia.

Prandaj, mësimi është i qartë: Perëndia po i udhëzon të huajt te Krishti, që ata ta adhurojnë Atë. Për këtë, Perëndia ushtron ndikim dhe fuqi globale–ndoshta dhe universale.

Luka tregon se Perëndia ndikoi gjithë Perandorinë Romake që numërimi të ndodhte në kohën e caktuar, për të bërë që një virgjëreshë e thjeshtë nga Bethlehemi të plotësonte profecinë me lindjen e fëmijës së saj. Mateu tregon se si Perëndia ndikoi tek yjet e qiellit për t’i çuar dijetarët e huaj në Bethlehem, në mënyrë që ta adhurojnë Birin.

Ky është projektimi i Perëndisë. Ai e bëri atëherë dhe po vazhdon ta bëjë dhe tani. Synimi i Tij është që kombet–të gjitha kombet (Mateu 24:14)–ta adhurojnë Birin e Tij.

Ky është vullneti i Perëndisë për këdo në zyrën tënde të punës, në klasën tënde, në lagjen dhe familjen tënde. Ashtu si thotë dhe Gjoni 4:23: “sepse Ati kërkon të tillë si adhurues të tij.”

Në fillim të librit të Mateut kemi ende një model “eja dhe shih”, por në fund modeli është “shko dhe trego”. Dijetarët erdhën dhe panë. Ne duhet të shkojmë dhe të tregojmë.

Por, ajo që nuk ndryshon, është qëllimi dhe fuqia e Perëndisë për t’i mbledhur kombet që të adhurojnë Birin e Tij. Madhërimi i Krishtit në adhurimin e flaktë të të gjitha kombeve është arsyeja pse bota ekziston.